Politisierte Religion Der Kopftuchstreit in Deutschland und Frankreich

Ausgehend von den anhaltenden Debatten um das islamische Kopftuch in staatlichen Bildungseinrichtungen Deutschlands und Frankreichs analysiert Schirin Amir-Moazami die Logiken der Diskursproduktion über den Islam und bringt die Argumente der Kritiker mit den Stimmen Kopftuch tragender junger Muslim...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Amir-Moazami, Schirin (auth)
Format: Electronic Book Chapter
Published: Bielefeld, Germany transcript Verlag 2007
Series:Globaler lokaler Islam
Subjects:
Online Access:DOAB: download the publication
DOAB: description of the publication
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!

MARC

LEADER 00000naaaa2200000uu 4500
001 doab_20_500_12854_38859
005 20210210
003 oapen
006 m o d
007 cr|mn|---annan
008 20210210s2007 xx |||||o ||| 0|deu d
020 |a 9783839404102 
020 |a 9783839404102 
040 |a oapen  |c oapen 
024 7 |a 10.14361/9783839404102  |c doi 
041 0 |a deu 
042 |a dc 
072 7 |a JHB  |2 bicssc 
100 1 |a Amir-Moazami, Schirin  |4 auth 
245 1 0 |a Politisierte Religion  |b Der Kopftuchstreit in Deutschland und Frankreich 
260 |a Bielefeld, Germany  |b transcript Verlag  |c 2007 
336 |a text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a computer  |b c  |2 rdamedia 
338 |a online resource  |b cr  |2 rdacarrier 
490 1 |a Globaler lokaler Islam 
506 0 |a Open Access  |2 star  |f Unrestricted online access 
520 |a Ausgehend von den anhaltenden Debatten um das islamische Kopftuch in staatlichen Bildungseinrichtungen Deutschlands und Frankreichs analysiert Schirin Amir-Moazami die Logiken der Diskursproduktion über den Islam und bringt die Argumente der Kritiker mit den Stimmen Kopftuch tragender junger Musliminnen ins Gespräch. Die Studie zeichnet nach, wie die wachsende Partizipation sichtbarer Muslime, hier symbolisiert durch das Kopftuch, im dominanten Diskurs beider Länder Abwehrreaktionen provoziert und der Islam mehrheitlich als Gegenkategorie zu jeweils national geprägten Säkularitätskonzepten begriffen wird. Zugleich zeigt sie, wie die jungen Frauen in die Diskurstraditionen beider Länder eingebettet sind und sich in komplexen Aushandlungsprozessen engagieren. 
536 |a Knowledge Unlatched 
540 |a Creative Commons  |f https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode  |2 cc  |4 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode 
546 |a German 
650 7 |a Sociology  |2 bicssc 
653 |a Sociology 
653 |a Islam 
653 |a Religion 
653 |a Politics 
653 |a Political Sociology 
653 |a Migration 
653 |a Migration Policy 
653 |a Islamic Studies 
653 |a Sociology 
653 |a Deutschland 
653 |a Diskurs 
653 |a Frankreich 
653 |a Kopftuch 
653 |a Laizismus 
856 4 0 |a www.oapen.org  |u https://library.oapen.org/bitstream/20.500.12657/30390/1/646473.pdf  |7 0  |z DOAB: download the publication 
856 4 0 |a www.oapen.org  |u https://library.oapen.org/bitstream/20.500.12657/30390/1/646473.pdf  |7 0  |z DOAB: download the publication 
856 4 0 |a www.oapen.org  |u https://library.oapen.org/bitstream/20.500.12657/30390/1/646473.pdf  |7 0  |z DOAB: download the publication 
856 4 0 |a www.oapen.org  |u https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/38859  |7 0  |z DOAB: description of the publication