Le cadre juridique de l'action des casques bleus

• Main Author: Zašova, Svetlana (auth)
• Format: Electronic Book Chapter
• Published: Paris Éditions de la Sorbonne 2014
• Series: Guerre et Paix
• Subjects: Law; organisation internationale; droit international; droit humanitaire; responsabilité; droit de l'homme; force armée; Nations Unies
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La multiplication des opérations de maintien de la paix des Nations Unies depuis le début des années 1990 s'est accompagnée d'une diversification de leurs activités. Aux opérations de maintien de la paix stricto sensu s'ajoutent à présent des opérations de rétablissement de la paix, dans le cadre desquels le recours à la force a acquis une place fondamentale. Comparé à la diversité des missions confiées aux opérations de maintien de la paix des Nations Unies, le statut de leurs agents est quant à lui globalement resté homogène, présentant dès lors actuellement des ambiguïtés. Les agents du maintien de la paix - « agents civils » et « bérets bleus » - se divisent en outre en plusieurs catégories, en fonction de la nature de leur lien avec les Nations Unies ou avec leur État d'envoi, ce qui a des effets variables sur l'engagement de leur responsabilité individuelle. Le principe d'autonomie des Nations Unies a également entraîné des conséquences insatisfaisantes en termes d'engagement de la responsabilité des Nations Unies et des États d'envoi des forces pour les infractions commises par les agents du maintien de la paix, dans les ordres interne et international. En puisant dans la pratique des Nations Unies et dans les jurisprudences nationales et internationales, cette étude se propose d'analyser le cadre juridique de l'action des casques bleus des Nations Unies sous un angle prospectif. L'étude propose ainsi l'adoption de réformes au sein du système onusien, et analyse les jurisprudences nationales et internationales en ayant à l'esprit la nécessaire conciliation entre les impératifs du maintien de la paix et le respect des droits de l'homme, tant ceux des agents du maintien de la paix, que ceux des individus potentiellement victimes de leurs actes.