Nous, Machiavel et la démocratie

Il est commun, aujourd'hui, d'associer la démocratie au consensus, et ce d'une double manière : d'une part en admettant qu'elle est le meilleur régime politique possible, d'autre part en considérant que l'accord vaut intrinsèquement mieux que le désaccord, et...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Roman, Sébastien (auth)
Format: Electronic Book Chapter
Published: Paris CNRS Éditions 2017
Series:CNRS Philosophie
Subjects:
Online Access:DOAB: download the publication
DOAB: description of the publication
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!

MARC

LEADER 00000naaaa2200000uu 4500
001 doab_20_500_12854_91801
005 20220906
003 oapen
006 m o d
007 cr|mn|---annan
008 20220906s2017 xx |||||o ||| 0|fra d
020 |a books.editionscnrs.51705 
020 |a 9782271142368 
020 |a 9782271082992 
040 |a oapen  |c oapen 
024 7 |a 10.4000/books.editionscnrs.51705  |c doi 
041 0 |a fra 
042 |a dc 
072 7 |a HPS  |2 bicssc 
100 1 |a Roman, Sébastien  |4 auth 
245 1 0 |a Nous, Machiavel et la démocratie 
260 |a Paris  |b CNRS Éditions  |c 2017 
300 |a 1 electronic resource (384 p.) 
336 |a text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a computer  |b c  |2 rdamedia 
338 |a online resource  |b cr  |2 rdacarrier 
490 1 |a CNRS Philosophie 
506 0 |a Open Access  |2 star  |f Unrestricted online access 
520 |a Il est commun, aujourd'hui, d'associer la démocratie au consensus, et ce d'une double manière : d'une part en admettant qu'elle est le meilleur régime politique possible, d'autre part en considérant que l'accord vaut intrinsèquement mieux que le désaccord, et l'entente que le conflit. La qualité de la démocratie tiendrait à ses débats publics, qui à la fois rendent possible la confrontation des points de vue, tout en y mettant fin par l'obtention de consensus éclairés et légitimés par la règle de la majorité. Et si le conflit, au contraire, dans certaines conditions, devait servir de principe à la vie politique ? Il ne suffit pas de vivre en démocratie pour rendre la démocratie vivante. La démocratie n'est pas un régime mais un questionnement. Elle exige des citoyens une interrogation continue sur le bien commun à suivre. Machiavel n'était pas un démocrate. Mais c'est étrangement en actualisant sa pensée, dans le sillage des travaux de Lefort, qu'il est possible d'associer le conflit civil avec l'imaginaire social pour redynamiser la démocratie par la tension conflictuelle entre l'idéologie et l'utopie. Penser la démocratie à partir de ce que donne à penser Machiavel : voilà ce que s'efforce de faire Sébastien Roman, pour proposer dans une perspective républicaine le modèle d'un espace public dissensuel. 
540 |a All rights reserved  |4 http://oapen.org/content/about-rights 
546 |a French 
650 7 |a Social & political philosophy  |2 bicssc 
653 |a démocratie 
653 |a utopie 
653 |a idéologie 
653 |a Machiavel 
653 |a dissension 
653 |a espace public 
856 4 0 |a www.oapen.org  |u https://books.openedition.org/editionscnrs/51705  |7 0  |z DOAB: download the publication 
856 4 0 |a www.oapen.org  |u https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/91801  |7 0  |z DOAB: description of the publication