Szkoła a osoba, szkoła a wspólnota, szkoła a kultura w świetle dokumentów Kościoła
W opublikowanych dotychczas oficjalnych dokumentach o szkole katolickiej odróżniają je od innych instytucji kościelnych. W związku z tym nastąpi de Użyte terminy: "osobliwość", "tożsamość" i "autonomia" szkoły katolickiej. siu wyrazić, że szkoła katolicka...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Book |
Published: |
The Francis de Sales Scientific Society (TNFS.PL),
2000-06-01T00:00:00Z.
|
Subjects: | |
Online Access: | Connect to this object online. |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Summary: | W opublikowanych dotychczas oficjalnych dokumentach o szkole katolickiej odróżniają je od innych instytucji kościelnych. W związku z tym nastąpi de Użyte terminy: "osobliwość", "tożsamość" i "autonomia" szkoły katolickiej. siu wyrazić, że szkoła katolicka jest także "szkołą" w najprawdziwszym tego słowa znaczeniu Słowa i musi być "katolicki". Spełnia swój ideał tylko wtedy, gdy siq jest nie do pomylenia opiera się na chrześcijańskim widzeniu świata i człowieka, jego fundamencie, centrum a celem jest Jezus Chrystus. Dlatego szkoła katolicka jest wezwana do skupienia się na tej koncepcji Rozwijać się w kierunku "szkoły osób", w której są relacje międzyludzkie odzyskać swoją wartość. Jedna z charakterystycznych cech szkół katolickich powinno być zatem intersubiektywne współdziałanie i wspólne działanie, na którym się opiera kultury się rozwinie. Nie ulega wątpliwości, że pełny rozwój tzw Nenschen i dane przez Boga zdolności będą możliwe tylko w procesie dojrzewania człowieka nie tylko jego intelektualną stronę, ale i tę emocjonalne i duchowe są należycie brane pod uwagę. |
---|---|
Item Description: | 10.21852/sem.2000.16 1232-8766 2450-1328 |