مفهوم الحق وإعادة تأسيس علم المقاصد في الإسلام
معنى "الحق" في معناه القرآني الشامل لم يكن في علم الأصول ومقاصد الشريعة شيئاً مذكوراً، إلّا كمعنى شارح لمعنى المصلحة عند علماء المقاصد في إطار تحقيق مقاصد الدين العليا، بل ظلت هذه المساحة حكراً وبامتياز لمعنى "المصلحة" مرسلة أو استقرائية؛ أي إن مقصد الحق كان حاضراً كمعنى...
Saved in:
Main Author: | Muhammad Al-Majthoub Muhammad Saleh (Author) |
---|---|
Format: | Book |
Published: |
International Institute of Islamic Thought,
2020-04-01T00:00:00Z.
|
Subjects: | |
Online Access: | Connect to this object online. |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Similar Items
-
"المحددات المعرفية في دراسة الغرب محاولة في تأسيس علم الاستغراب"
by: عبد العزيز بن فضيل مسعود بوالشعير
Published: (2024) -
نشأة العلوم الإسلامية وتطورها: تأسيس علم مقاصد الشريعة أنموذجاً
by: الحسان شهيد
Published: (2011) -
المؤتمر العلمي الدولي بعنوان: الأستاذ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور وإعادة تأسيس العقل الفقهي الإسلامي
by: جمال الدّين دراويل
Published: (2014) -
اعتبار المقاصد في الفتاوى المالية
by: أحمد الريسوني
Published: (2012) -
قواعد المقاصد حقيقتها ومكانتها في التشريع
by: عبد الرحمن إبراهيم الكيلاني
Published: (1999)