Uma epistemologia alternativa para o campo educativo: Jürgen Habermas e o paradigma da intersubjectividade prática
Um dos traços mais característicos da modernidade é o impacto que a ciência e a técnica exercem actualmente sobre a sociedade. Também na pedagogia tem-se defendido uma teoria educativa com base racional, voltada para as noções de explicação, de predição e de controlo. As posições contr...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
|---|---|
| Fformat: | Llyfr |
| Cyhoeddwyd: |
Universidade Católica Portuguesa,
2003-01-01T00:00:00Z.
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | Connect to this object online. |
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| Crynodeb: | Um dos traços mais característicos da modernidade é o impacto que a ciência e a técnica exercem actualmente sobre a sociedade. Também na pedagogia tem-se defendido uma teoria educativa com base racional, voltada para as noções de explicação, de predição e de controlo. As posições contrárias ao paradigma positivista, de que a teoria comunicativa de Habermas é um exemplo, apelam, contudo, à necessidade de um sentido ético a partir do "mundo da vida" prático. Assim, no quadro das preocupações epistemológicas contemporâneas, sublinha-se neste artigo a importância do pensamento de J. Habermas, propondo a construção de uma ciências crítica da educação, cujos principais objectivos são iluminar e emancipar. |
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| Disgrifiad o'r Eitem: | 1645-4006 2182-4614 10.34632/investigacaoeducacional.2003.3209 |