الحركة الإسلامية المعاصرة في العراقالشيخ كمال الدين الطائي1904-1977 (انموذجاً)

لم تكن الحركة الإسلامية المعاصرة في العراق وليدة سنوات قليلة ماضية تلك الحركة التي كانت عراقية المنبع والتي حافظ عليها أبناؤها ومنهم الشيخ كمال الدين الطائي، الذي ولد في بغداد 1904، ودرس على يد مجموعة من العلماء ابرزهم والده، تولى عدة وظائف وعمل إماماً وخطيباً في عدة جوامع، اسهم في تأسيس العد...

पूर्ण विवरण

में बचाया:
ग्रंथसूची विवरण
स्वरूप: पुस्तक
प्रकाशित: University of Mosul-college of Basic Education, 2009-09-01T00:00:00Z.
विषय:
ऑनलाइन पहुंच:Connect to this object online.
टैग: टैग जोड़ें
कोई टैग नहीं, इस रिकॉर्ड को टैग करने वाले पहले व्यक्ति बनें!

MARC

LEADER 00000 am a22000003u 4500
001 doaj_ac1d8fedd1a742cbac5f3947ca9820d2
042 |a dc 
245 0 0 |a الحركة الإسلامية المعاصرة في العراقالشيخ كمال الدين الطائي1904-1977 (انموذجاً) 
260 |b University of Mosul-college of Basic Education,   |c 2009-09-01T00:00:00Z. 
500 |a 1992-7452 
500 |a 2664-2808 
520 |a لم تكن الحركة الإسلامية المعاصرة في العراق وليدة سنوات قليلة ماضية تلك الحركة التي كانت عراقية المنبع والتي حافظ عليها أبناؤها ومنهم الشيخ كمال الدين الطائي، الذي ولد في بغداد 1904، ودرس على يد مجموعة من العلماء ابرزهم والده، تولى عدة وظائف وعمل إماماً وخطيباً في عدة جوامع، اسهم في تأسيس العديد من الجمعيات الدينية والاصطلاحية، اصدر العديد من الصحف الإسلامية وله عدة مؤلفات، كانت له مواقف تجاه القضايا السياسية العراقية والعربية منها ثورتا مايس 1941 وتموز 1958، فضلاً عن مواقفه تجاه القضية الفلسطينية. له مشاركات عدة في مؤتمرات خارجية توفي عام 1977.The Islamic contemporary movement in Iraq hasn't emerged a few years ago. It was originally an Iraqi one. Its members kept it, and among them was Sheikh Kamaliddin At-Taa'i. Sheikh Kamaliddin was born in Baghdad in 1904. He was tutored by a number of clergymen, his father was the most prominent among them. He had various occupations; he worked as an imam and Khatib in many mosques. He contributed to the establishment of many reformative and religious societies. Sheikh Kamaliddin published many Islamic journals and wrote many books. He had his attitude to the Arabic and Iraqi political issues, many Revolution (1941) and July Revolution (1958) were among those issues. Besides, he had his attitude to the Palestinian Affair. He took part in many conferences abroad. Sheikh Kamaliddin died in 1977. 
546 |a AR 
546 |a EN 
690 |a Education 
690 |a L 
690 |a Language and Literature 
690 |a P 
655 7 |a article  |2 local 
786 0 |n مجلة ابحاث كلية التربية الاساسية, Vol 8, Iss 3, Pp 377-408 (2009) 
787 0 |n https://berj.mosuljournals.com/article_7482_776b76378950d665163be3f5a4e63e54.pdf 
787 0 |n https://doaj.org/toc/1992-7452 
787 0 |n https://doaj.org/toc/2664-2808 
856 4 1 |u https://doaj.org/article/ac1d8fedd1a742cbac5f3947ca9820d2  |z Connect to this object online.