الخطاب الإقناعی فی شعر الغزل عند ابن عبد ربه الأندلسی (ت328هـ)
یعد الخطاب الإقناعی جزءًا من الحجاج ، ویرتبط الحجاج بالإقناع ارتباط النص بوظیفته ،وقد وجدنا فی شعر ابن عبد ربه الکثیر من الخطابات الإقناعیة وبخاصة فی شعر الغزل ، واستخدم الشاعر العدید من الأسالیب ووظفها من أجل إقناع المخاطَب بغزله.<br /> فوقفنا فی هذا البحث عند مصطلح الخطاب الإقناعی بعد...
Saved in:
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Book |
| Published: |
University of Mosul-college of Basic Education,
2020-07-01T00:00:00Z.
|
| Subjects: | |
| Online Access: | Connect to this object online. |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | یعد الخطاب الإقناعی جزءًا من الحجاج ، ویرتبط الحجاج بالإقناع ارتباط النص بوظیفته ،وقد وجدنا فی شعر ابن عبد ربه الکثیر من الخطابات الإقناعیة وبخاصة فی شعر الغزل ، واستخدم الشاعر العدید من الأسالیب ووظفها من أجل إقناع المخاطَب بغزله.<br /> فوقفنا فی هذا البحث عند مصطلح الخطاب الإقناعی بعد الوقوف عند (الإقناع) لغة واصطلاحًا ، وتعریف (الغزل) لغة واصطلاحاً، وبیان المصطلحات المقاربة للغزل مثل التشبیب والنسیب وما یمیز کل مصطلحٍ عن غیره، کما تطرقنا إلى أنواع المخاطَبین فی غزلیات ابن عبد ربه مثل المحبوبة، واللائمین له فی حبه(العذّال)، والواشین ، والصحب ،فضلًا عن المخاطَب المتلقی لشعرهِ بصورة عامة دون تحدید . وخرجنا بأن أکثر اهتمام ابن عبد ربّه کان منصبّا على إقناع الحبیبة والتذلل لها لکسب ودّها بمختلف الأسالیب الإقناعیة ، ولم یتطرق الى ذکر العذّال والواشین والصحب إلا فی القلیل منها ، مسخرًا لذلک أسالیب إقناعیة مختلفة من استخدام الألفاظ المنتقاة لمبتغاه، والفنون البلاغیة المختلفة والصور المعبّرة والموسیقى الشعریة المثیرة للإقناع . |
|---|---|
| Item Description: | 1992-7452 2664-2808 10.33899/berj.2020.165716 |