Il substrato "mistico" della spiritualità attiva di Don Bosco

Ksiądz Bosko jest uważany za nowoczesnego świętego, za wzór nowego typu kapłana-wychowawcy. Jego posłannictwo jest całkowicie społeczne, ponieważ był człowiekiem czynu, uważnym na potrzeby, jakie niesie życie. Jednakże ta cudowna działalność wypływała z miłości Bożej, która w nim płone...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Aldo Giraudo (Author)
Format: Book
Published: The Francis de Sales Scientific Society (TNFS.PL), 2022-12-01T00:00:00Z.
Subjects:
Online Access:Connect to this object online.
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!

MARC

LEADER 00000 am a22000003u 4500
001 doaj_c69bca930edd4eea8f54a8fab0b744a2
042 |a dc 
100 1 0 |a Aldo Giraudo  |e author 
245 0 0 |a Il substrato "mistico" della spiritualità attiva di Don Bosco 
260 |b The Francis de Sales Scientific Society (TNFS.PL),   |c 2022-12-01T00:00:00Z. 
500 |a 10.21852/sem.2015.1.04 
500 |a 1232-8766 
500 |a 2450-1328 
520 |a Ksiądz Bosko jest uważany za nowoczesnego świętego, za wzór nowego typu kapłana-wychowawcy. Jego posłannictwo jest całkowicie społeczne, ponieważ był człowiekiem czynu, uważnym na potrzeby, jakie niesie życie. Jednakże ta cudowna działalność wypływała z miłości Bożej, która w nim płonęła, była wylaniem duchowego światła, które czerpał z obecności Bożej w swojej duszy. Dlatego Ksiądz Bosko nie uważał nigdy działania za zagrożenie dla życia duchowego: kiedy człowiek odpowiada na wołanie Pana poprzez całkowity dar z siebie, codzienna praca staje się modlitwą. Jego pracowitość brała początek ze spojrzenia z wiarą na ludzką historię, z głębokiego zrozumienia tajemnicy Odkupienia i z żywej świadomości misji powierzonej przez Boga kapłanom. Ta perspektywa pozwoliła mu utrzymać równowagę między niestrudzonym działaniem apostolskim, a wewnętrznym skupieniem. Miłość do Boga ożywiała jego gorliwość duszpasterską i dawała mu ten szczególny dar duchowej mądrości, który pozwolił mu wychowywać młodzież do życia Bożego w łasce i miłości. Potrafił sprawić, że w młodych rodziło się pragnienie świętości chrześcijańskiej, potrafił doprowadzić ich do komunii miłości z Bogiem i do wysokiego poziomu doskonałości cnót. Napięcie mistyczne  stojące u podstaw jego duchowości nie oddalało go jednak od wymagań codzienności i od relacji międzyludzkich. Wzorując się na św.Franciszku Salezym, nalegał na dokładne i motywowane miłością wypełnianie obowiązków swojego stanu, na ascezę polegającą na pogodnym dostosowaniu się do rzeczywistości każdego dnia i na doniosłość apostolatu wśród kolegów. Jednocześnie potrafił nauczyć młodzież modlitwy "prostego zjednoczenia" i posłuszeństwa poruszeniom łaski, pokazując młodym, jak przełożyć je na życie bogate w cnoty i w dobre uczynki. 
546 |a EN 
546 |a PL 
690 |a pracowitość 
690 |a miłość (caritas) 
690 |a wnętrze 
690 |a Eucharystia 
690 |a kontemplacja 
690 |a obowiązek 
690 |a Education 
690 |a L 
690 |a Social Sciences 
690 |a H 
655 7 |a article  |2 local 
786 0 |n Seminare, Vol 36, Iss 1 (2022) 
787 0 |n https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/s/article/view/11001 
787 0 |n https://doaj.org/toc/1232-8766 
787 0 |n https://doaj.org/toc/2450-1328 
856 4 1 |u https://doaj.org/article/c69bca930edd4eea8f54a8fab0b744a2  |z Connect to this object online.