Assumer l'humanité Hannah Arendt : la responsabilité face à la pluralité
Sur la responsabilité, Hannah Arendt a livré des réflexions importantes mais éparses. Or le versant éthique de La Condition de l'homme moderne n'est explicitement développé nulle part dans son œuvre. Le présent ouvrage poursuit un double objectif. Expliciter l'esquisse d'une éthi...
Sparad:
Huvudskapare: | |
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Övriga skapare: | |
Materialtyp: | Elektronisk Bokavsnitt |
Publicerad: |
Bruxelles
Editions de l'Université de Bruxelles
2008
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Serie: | Philosophie et société
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Ämnen: | |
Länkar: | OAPEN Library: download the publication OAPEN Library: description of the publication |
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Sammanfattning: | Sur la responsabilité, Hannah Arendt a livré des réflexions importantes mais éparses. Or le versant éthique de La Condition de l'homme moderne n'est explicitement développé nulle part dans son œuvre. Le présent ouvrage poursuit un double objectif. Expliciter l'esquisse d'une éthique chez Hanna Arendt, en la faisant dialoguer avec celles de Karl Jaspers, Hans Jonas, John Dewey, mais aussi Paul Ricœur. Ce faisant, trouver aussi un guide pour articuler de manière efficace les multiples conceptions existantes de la responsabilité, tant en philosophie qu'en sciences sociales : responsabilité collective, responsabilité sans faute, responsabilité-dette, responsabilité-promesse, responsabilité partagée... Cet effort d'éclaircissement conceptuel est requis par les incessantes références à la responsabilité dans nombre de nos débats contemporains. Mais il offre surtout une réponse inédite à une question en apparence triviale : pourquoi certains hommes nous sont-ils étrangers ? L'humanité, selon Arendt, est constituée d'une pluralité d'êtres singuliers, tous irréductiblement distincts les uns des autres - nul n'a donc de raison de nous être plus étranger qu'un autre. Et parce que c'est au sein de cette pluralité humaine que nous agissons, nos actions ont sur les autres hommes des conséquences imprévisibles, qui excèdent toujours nos intentions. Jusqu'à quelle limite acceptons-nous alors d'être tenus pour responsables de ces conséquences que nous n'avons pas voulues ? Refuser d'avoir des comptes à rendre à certaines personnes affectées par nos actions, refuser par conséquent de nous montrer responsables à leur égard, n'est-ce pas là notre motif pour les désigner comme étrangères ? La pluralité lance donc un défi à la responsabilité : jusqu'à quel point sommes-nous capables d'assumer l'humanité ? |
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Fysisk beskrivning: | 1 electronic resource (160 p.) |
Tillgång: | Open Access |