L'éducation à la pitié dans l'Emile
Emile est un « homme naturel », c'est-à-dire un habitant des villes, mais qui partage avec l'homme de la nature la pitié. Comment la civilisation peut-elle ne pas étouffer la pitié ? La réponse à cette question passe par le rappel du principe rousseauiste essentiel, selon lequel nous...
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Nantes Université,
2008-06-01T00:00:00Z.
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