Epistemologi pembangunan ekonomi Islam vs pembangunan ekonomi barat / Ahmad Fauzee Abdullah dan Kalsom Awang
Secara umum, pembangunan di dunia sekarang dibina daripada dua falsafah yang dominan, iaitu Falsafah Pembangunan Kapitalis dan Falsafah Pembangunan Marxis. Kedua-dua falsafah ini menggunakan perkaedahan Sains Sosial Barat yang mempamerkan bahawa hukum kemajuan bagi mereka bermaksud menuju ke arah ke...
Saved in:
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Book |
Published: |
2012.
|
Subjects: | |
Online Access: | Link Metadata |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
MARC
LEADER | 00000 am a22000003u 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | repouitm_50747 | ||
042 | |a dc | ||
100 | 1 | 0 | |a Abdullah, Ahmad Fauzee |e author |
700 | 1 | 0 | |a Awang, Kalsom |e author |
245 | 0 | 0 | |a Epistemologi pembangunan ekonomi Islam vs pembangunan ekonomi barat / Ahmad Fauzee Abdullah dan Kalsom Awang |
260 | |c 2012. | ||
500 | |a https://ir.uitm.edu.my/id/eprint/50747/1/50747.pdf | ||
520 | |a Secara umum, pembangunan di dunia sekarang dibina daripada dua falsafah yang dominan, iaitu Falsafah Pembangunan Kapitalis dan Falsafah Pembangunan Marxis. Kedua-dua falsafah ini menggunakan perkaedahan Sains Sosial Barat yang mempamerkan bahawa hukum kemajuan bagi mereka bermaksud menuju ke arah kemajuan kebendaan dan pemusnahan masyarakat tradisi. Analisis mereka juga tertumpu kepada lingkungan hubungan antara manusia dan manusia, manusia dan alam sahaja, tanpa melibatkan perhubungan manusia dengan Pencipta. Dalam perspektif Islam, manusia adalah khalifah Allah. Ukuran pembangunan pula bukan kebendaan dan kepenggunaan, tetapi sebaliknya ialah iman dan taqwa. Kemajuan tidak sepatutnya dijadikan proses untuk melepaskan diri dari kepercayaan agama, malah agama adalah merupakan penentu kepada pembangunan. Kertas kerja ini cuba menjelaskan bagaimana wujudnya pertembungan pemikiran dan falsafah antara pembangunan dari sudut pandangan Islam dengan pemikiran falsafah barat. Perkara ini sering menimbulkan kekeliruan di kalangan umat Islam khasnya dan negara Islam amnya. Ini adalah disebabkan sering berlaku campuraduk antara dua epistemologi yang begitu berbeza, samada di segi dasarnya, prinsipnya serta seluruh kerangka pembangunan itu sendiri. | ||
546 | |a en | ||
690 | |a Economics | ||
690 | |a Value. Utility. Value added | ||
690 | |a Malaysia | ||
690 | |a Relation to philosophy, religion, ethics | ||
690 | |a History of economics. History of economic theory, Including special economic schools | ||
655 | 7 | |a Conference or Workshop Item |2 local | |
655 | 7 | |a PeerReviewed |2 local | |
787 | 0 | |n https://ir.uitm.edu.my/id/eprint/50747/ | |
856 | 4 | 1 | |u https://ir.uitm.edu.my/id/eprint/50747/ |z Link Metadata |